元宇宙哲學：從莊子到馬斯克_元宇宙

對元宇宙的討論正在以幾何級數增長。

到底什么是元宇宙？如何理解元宇宙？

元宇宙最基本的屬性，是數字化的“虛擬世界”，更準確的說，是“虛擬真實”。

這里的“虛擬”，既可以是模擬“現實”世界，也可以呈現出“現實世界”中無法實現的、天馬行空富有創造力和想象力的規則和活動；既可以與“現實世界”交織融合，也可以相對獨立甚至完全獨立于“現實”世界。

這里的“真實”，是指沉浸式的真實體驗。

元宇宙是“虛擬的真實”，“虛擬現實”只是“虛擬真實”的一部分。

為什么我把“虛擬世界”和“現實世界”都加了引號？

因為，這背后還有一個更根本性問題：

什么是虛擬？什么是現實？虛擬與現實是什么關系？

虛擬的是不是現實？而現實是不是虛擬的？

可以說，虛擬、現實以及二者之間的關系問題，是“元宇宙哲學”的根本問題，也是元宇宙的根本問題。

而在人類歷史上，有許多光彩熠熠的思想之花，都在探討虛擬與現實的關系問題，這也成為理解和構建元宇宙的思想源泉。

下面邀請大家和我一起開啟一段思想冒險之旅。

1、莊子：“莊周夢蝶”

濟南起步區出臺元宇宙八條政策，最高補助1000萬元:6月6日消息，濟南新舊動能轉換起步區出臺元宇宙八條政策。起步區將支持建設元宇宙創新平臺。對經國家級、省級、市級新認定的平臺分別給予實際投資額30%、20%、10%的財政補助，最高分別給予1000萬元、800萬元、500萬元獎勵。

其中政策提及，鼓勵企業與高等院校及科研院所在空間計算、全息光場、數字孿生、區塊鏈、類腦科學、機器視覺、機器人仿生感知與認知、人機自然交互等領域開展關鍵技術協同攻關，對當年研發費用500萬元以上的元宇宙領域項目，按其研發費用增長額的10%給予補助，最高100萬元。[2023/6/6 21:19:10]

“莊周夢蝶”，出自《莊子·齊物論》：

“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”

夢醒時分，莊子凌亂了：究竟是莊子在夢中變成了蝴蝶，還是蝴蝶在夢中變成了莊子？此刻究竟是一只蝴蝶在做夢，還是自己在現實中回憶夢境？

“莊周夢蝶”非常形象的提出了哲學史、思想史上一個非常重要的話題：如何分別夢幻與現實？又怎知所謂的“現實”不是虛擬夢幻？

同時，對這個問題，莊子也闡發了自己的觀點，即“物化”思想。

所謂“物化”，通常是指莊子所表達的“泯除事物差別、彼我同化”的精神境界。當代著名學者陳鼓應，將其解釋為“物我界限之消解，萬物融化為一”。這是莊子齊萬物、齊夢覺、等生死、天人合一思想的體現。

麥當勞將在元宇宙慶祝中國農歷兔年新年:1月14日消息，麥當勞宣布與Karen X Cheng合作在元宇宙慶祝中國農歷兔年新年，通過虛擬現實、增強現實和3D動畫，用戶可以在麥當勞元宇宙中探索各種活動，比如圍棋和麻將等中國經典游戲、VR動物園、烹飪比賽等，每個用戶還將獲得可定制的3D頭像。（NFT Evening）[2023/1/14 11:11:56]

也就是說，夢幻就是現實，現實就是夢幻。

2、印度教：“摩耶”思想

摩耶，梵語Maya，音譯為“摩耶”，意譯為“幻”，幻象之意。摩耶是印度宗教哲學中一個十分重要的概念，最早出現在印度古老典籍《梨俱吠陀》、《奧義書》中。

在印度教的世界觀中，“梵”在世間顯現的一切就是“幻”，即摩耶。世界并不是真實的，而是“梵”通過其幻力創造出來的幻象。

經驗世界是無常的、虛妄的幻象，人要破除“幻”才能覺悟“梵”，只有脫離幻起幻滅、六道輪回的無常世界，達到與梵合一的境界，才能脫離輪回之苦，獲得自我的解脫，乃至永生。

正如《金剛般若波羅密多經》偈語所說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。

3、柏拉圖：“洞穴”寓言

中國首家元宇宙新聞與傳播學院在南開大學推出:金色財經報道，中國首家元宇宙新聞與傳播學院今日在南開大學推出，根據南開大學新聞與傳播學院秀山堂現實物理空間虛擬復制的數字空間正式上線。南開大學新聞與傳播學院院長劉亞東表示，通過元宇宙沉浸式教學，有利于學生實時掌握新一代信息傳播技術前沿進展，全面提高新聞傳播技能和本領。劉亞東說，今后將進一步秉承百年南開“允公允能、日新月異”的校訓，聯合南開大學相關院系以及元宇宙領域先進的技術公司共建元宇宙聯合實驗室，通過制作虛擬教授數字人、在虛擬現實空間建設虛擬課堂、在元宇宙空間開設網絡前沿大師課等，逐步充實和加強元宇宙新聞與傳播學院特色。[2022/10/17 17:29:08]

關于“真實”和“模擬”的問題，柏拉圖曾提出一個著名的“洞穴”寓言。

「在深邃的洞穴中，有一群被禁錮的奴隸，他們無法看到身后，也無法看到對方，只能直勾勾看著前面的墻壁。在他們身后有一堵矮墻，矮墻后面有另一群人舉著火把和各種物品。火光將這些物品的影子投射到了奴隸們能夠看到的墻壁上，奴隸們便以此來辨認各個物品，并且可以互相交流為這些東西命名。在他們眼中，這些影子就是真實的事物。

直到有一天，一個奴隸掙脫枷鎖，他先是看到了火光和這些物品，隨后他又努力爬出洞穴來到了外面，然后花費了好長時間才習慣了日光，看清了外面的世界。等他返回洞穴，企圖告訴里面的同伴“什么才是真實世界”的時候，他卻遭到了同伴的一致嘲笑，說他在外面弄壞了眼睛，連墻壁上的事物都看不清楚，還說什么外面的真實世界。」

CoinGecko聯合創始人：元宇宙是跨越數字和物理世界、開放和封閉平臺的體驗:2月21日消息，CoinGecko聯合創始人Bobby Ong在接受采訪時對“元宇宙”的定義發表了看法。他表示，”我喜歡Matthew Bell的定義，因為他已經非常全面地涵蓋了這個定義。在他的文章中，他說元宇宙將是：a）持久的，b）同步的和實時的，c）對并發用戶沒有任何上限，d）一個全面運作的經濟，e）一種跨越數字和物理世界、私人和公共網絡/體驗、開放和封閉平臺的體驗，以及f）提供前所未有的數據、數字項目、資產、內容的互操作新。

此外，就Meta (Facebook)是否會控制虛擬世界，Bobby表示，如果Meta計劃建立一個封閉的生態系統，那么Meta將很難獲得元宇宙的市場份額。最終，Meta將被迫擁抱開放、去中心化的未來來吸引用戶。（CoinDesk）[2022/2/21 10:06:39]

柏拉圖認為，我們感知的一切事物都只是“模擬”，如同洞穴奴隸所見的“墻壁影子”，感覺經驗的世界是“現象的、變化的和模擬的”，而理智概念的世界是“本質的、不變的和真實的”。

4、笛卡爾：“惡魔”假設

關于“我”與“存在“的問題，笛卡爾提出了一個思想實驗：“笛卡爾的惡魔”。

「假如有一個惡魔，它可以任意修改并欺騙我的五感，如果我們所看到的、所聞到的、所聽到的、所嘗到的、所摸到的，都可以被這個惡魔修改，那么我該如何確定現在的我，是否正在被這個惡魔欺騙呢？如果我不可避免的被惡魔所欺騙，我無法分辨現實是惡魔創造的幻象還是真實，那么，有沒有什么事物是可以確定為真實存在的呢？」

DareNFT計劃開啟開放式NFT2.0元宇宙，旨在兼容更多NFT項目:11月5日，數字資產通用NFT2.0協議DareNFT計劃開啟開放式NFT2.0元宇宙，旨在讓NFT更加有用，并允許更多基于NFT的應用程序（如NFT游戲、NFT內容、NFT藝術）加入該協議。

據悉，DareNFT的生態系統目前由傳統游戲、NFT游戲、內容平臺、生態支持應用領域等30個合作伙伴組成，該生態講成為DareNFT開放式NFT元宇宙的基石。[2021/11/5 6:34:00]

「由此我假設，我所看到的所有事物都是虛假的，我相信我的騙人的記憶呈現給我的所有東西都是不真實的。我以為我沒有感覺，物體、形狀、廣延和位置都不過是我的心靈的虛構。那么還有什么東西可以被認為是真實的？可能在這個世界上沒有什么是確定無疑的。」

而笛卡爾解決這一問題的邏輯是：

懷疑蘊含著懷疑者，思維蘊含著思維者，即一個思維著的事物或者精神實體。懷疑意味著思維，思維意味著存在，我思故我在。

5、普特南：“缸中之腦”

美國著名哲學家希拉里·普特南在他1981年出版的《理性，真理與歷史》一書中，提出了著名的“缸中之腦”假想：

「一個人被邪惡科學家施行了手術，他的腦被從身體上切了下來，放進一個盛有維持腦存活營養液的缸中。腦的神經末梢連接在計算機上，這臺計算機按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺。對于他來說，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運動、身體感覺都可以輸入。這個腦還可以被輸入或截取記憶。他甚至可以被輸入代碼，‘感覺’到他自己正在這里閱讀一段有趣而荒唐的文字。”

問題是，“你如何擔保你自己不是在這種困境之中？」

普特南及許多思想家都試圖對我們是不是“缸中之腦”做出邏輯論證。但與其他思想實驗一樣，“缸中之腦”的假想更重要的是，讓我們思考，虛幻與現實的關系。

6、馬斯克：“矩陣模擬”假設

宇宙和人類文明是被更高級的文明模擬創造出來的嗎？

馬斯克就曾在不同場合提到過矩陣模擬假設。

矩陣模擬假說的基本邏輯是：

人類文明的歷史才不到一萬年，而我們所在的宇宙已有將近140億年的歷史，這么漫長的時間足夠宇宙中許多文明興起，且達到非常高級的程度。更古老、更高等的文明很有可能就是我們的造物主。

「從統計學角度看，在如此漫長的時間內，很有可能存在一個文明，而且他們找到了非常可信的模擬方法。這種情況一旦存在，那么他們建立自己的虛擬多重空間就只是一個時間問題了。」

試想一下，不到一萬年的人類文明已經在向“元宇宙”進發，那么140億年間，可能有多少更高級的文明造出多少“元宇宙”或更高級形態的“宇宙”？

我們生活的所謂“現實”，很可能是更高級文明創造或模擬出來的。如同人類創造游戲，人類文明很可能是許多模擬文明的一部分。

7、結論和幾點思考

到底什么是元宇宙？

元宇宙本質是“虛擬-真實”，“虛擬現實”只是“虛擬真實”的一部分。這個“現實”并非要與我們的“現實”世界一樣，而是要在體驗上：和“真”的一樣。

所以，元宇宙的基本特征和發展成熟的標志，是數字化、沉浸式的“真實”體驗。

元宇宙將是一個長期動態迭代的發展過程，許多屬性和特征是不斷疊加生長出來的，目前尚處在概念和萌芽階段。當下的元宇宙概念，更多是新瓶裝舊酒。

但元宇宙毫無疑問是偉大的人類歷史發展方向之一，雖然現在很初級，好在發展的每個階段都有每個階段的社會價值和商業價值。當然，不可避免的是，每個階段也都有每個階段的韭菜。

人生只是體驗

如果空即是色、色即是空，虛幻就是現實，現實都是虛幻，世間一切都是虛擬夢幻，那么，什么才是真實的？

唯一“真實”的只有體驗和思考。

不管我們在“虛擬世界”還是在“現實世界”，也不管我們是否能夠分清虛擬和現實，我們得到的都只有體驗。

我們體驗到真實，就是真實的，這就是笛卡爾“我思故我在”的道理，這也是王陽明“心外無物”的道理。宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。

當然，體驗與享樂主義，完全是兩碼事。

多維空間的打通和切換

如果我們身處的世界是高級文明虛擬創造出來的一種“元宇宙”，而我們也要打造我們自己的“虛擬世界”元宇宙，那么在我們打造的元宇宙中，是否又會創造出下一層元宇宙？

就像“俄羅斯套娃”。

多層“元宇宙”之間可以打通和切換：既然分不清那里是“現實世界”，哪里是虛擬世界，那么，你想在哪個世界體驗，你就愿意停留在哪個世界。

在電影《盜夢空間》中，就有多重夢境的設計，而且許多人愿意停留在夢境的世界。電影《異次元駭客》中，虛擬世界的人并不知道自己是被人虛擬創造的，他們天然認為自己是真實的，而且在自己的世界中又研發創造出了虛擬世界。類似的還有今年上映的《失控玩家》。

數字永生

元宇宙可實現數字永生，這是人類實現永生的一種方案選擇。人類由碳基生命向硅基生命進發，但最終二者可以融合和切換。

美劇《上載新生》講述未來社會當你身體即將死亡，你可以把全部記憶和意識上載到數字虛擬空間，數字空間本身就是另一個人類社會，而你還可以隨時與現實空間的親友可視化的場景互動，從而實現數字永生。

如果全部記憶和意識可以“上載”，那么同樣也可以“下載”。我們需要的只是克隆、3D打印或者什么更高技術創造的碳基軀體，作為靈魂植入、意識下載的載體。

現在聽上去當然很科幻，但歷史上多少科幻都變成了現實。

只要人類不滅亡，想象力和創造力不停息，一切都有可能。

你所有的疑慮和不可能，都只是科技問題。而只要人類不滅，所有的科學技術問題，都是時間問題。

元宇宙有著無限的想象空間，而人類也走到了進化的十字路口。

你將做何選擇

作者／韓樹杰

來源／韓樹杰

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