兩千多年來,只要有人從長江三峽的江面乘船而過,都能看到三峽夔門的絕壁之上有個奇洞。
此洞于夔門赤甲山崖壁中央懸空而立,由下往上算距離水面約有兩三百米之高,從上往下由崖頂垂直吊下則有近百米之遙。
由于這位置太過奇絕險峻,可望而難及,所以千百年來此洞都罕有人登臨,只能望洋興嘆。
過往天氣晴好時,有目力甚佳者從赤甲山江對岸的白鹽山山頂遠眺,可看到洞中似有人工造物,久而久之,這處洞穴便成了當地人口中的“黃金洞”,傳聞其中藏有珍寶。
寶貝嘛,那自然是沒有的,但若說另一樣嚇人物事,這絕壁詭洞里倒是遍地都是!
第一、天下名窟,亦是千古謎洞
夔門所在瞿塘峽,乃是長江三峽第一峽,位于重慶市奉節縣白帝鎮,自古以來便是進出四川的水上咽喉要道,杜甫有詩云“白帝高為三峽鎮,夔州險過百牢關”,說的便是此地。
在10元人民幣的背面圖案上,也能見到那黃金洞大概位置,洞口下百舸爭流,但凡有人在船上抬頭望一眼,都能看到此洞洞口。
紅色箭頭所指即洞窟所在位置
兩千多年來,這處抬頭可見的洞口給江面上的來往之人以無盡遐想,李白見過,杜甫見過,蘇東坡也見過,可那洞中究竟有什么,卻是一直無人知曉。
關于此洞在當地人口中倒是流傳有一些傳說。
公元25年,大漢蜀郡太守公孫述趁王莽篡權時宣布獨立,于蜀中登基稱帝,建“大成王朝”,之后其人兵敗身亡。
由于此洞挨近白帝城,因此便有傳聞說該洞為公孫述藏寶所在地,人若得之富可敵國。
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東漢之后便是三國,由于此洞正下方的沙洲魚復浦正好是諸葛亮擺八陣圖的退敵之地,加之其后又有劉備白帝城托孤,所以傳聞又變成了洞內藏有諸葛亮兵書及劉備雙股劍等,當然也有傳聞說這些寶貝藏在兵書寶劍峽之內。
而到了近現代,有關巴人的研究興起,史學界開始追索巴人下落之謎。
根據一些資料顯示,在秦滅巴蜀時有一支巴人逃出,這支逃出的巴人據說是逃到了一個山洞里藏著,后秦軍追至,便把那進洞的入口封死,于是這支最后的巴人和其攜帶的巴人財富都留在了洞中。
據說巴人逃進的那個洞,很可能就是三峽夔門絕壁上的這個黃金洞。
實景照上更能看出此洞位置之險峻
總之,有關黃金洞的傳說兩千多年來不絕于耳,這也不怪古今之人想象力豐富,誰叫它那么顯眼而人們又進不去呢,所以關于它的各種猜測層出不窮。
第二、歷史上的幾次探洞之舉
1939年,馮玉祥將軍東出四川抗日,途經三峽時他將題字“踏出夔巫、打走倭寇”交予師干部陳聰謨刻于夔門崖壁上,同時他也想弄清黃金洞的傳說是否屬實,于是派出警衛系繩索于腰間攀巖而上,試圖進入黃金洞中,不過最終因黃金洞位置太過險峻而不得不作罷。
馮玉祥將軍這次探洞嘗試,是歷史上第一次有確切記錄的探洞之舉,可惜最終失敗了。
然而人們對該洞的探索并未因此而終止,在馮玉祥之舉的20年后,終于有人第一次進入了洞窟內,并帶出了幾件非同尋常之物,引起當時史學界的極大轟動。
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1958年,奉節縣一名叫楊文平的村民上山采藥,見那洞中有飛鳥振翅而出,便以為其中有“燕兒肥”。
“燕兒肥”為當地人對鳥糞的俗稱,此物對肥地有奇效,于是楊文平背著糞簍,在腰間系上草繩攀巖而下,準備入洞找些鳥肥。
歷經九死一生,楊文平總算進到了洞內,不過里面并非是他想象的鳥糞遍地的樣子,而是擺放著幾口嚇人的棺材。
楊文平見狀很是氣憤,他又不敢深入洞內,只得撿了一把青銅劍和幾件青銅器便返回了。
楊文平孫子楊某
楊文平不知他撿的是什么寶貝,不過這些東西落在專家眼里,自然是一眼便認了出來——那柄青銅劍的形制與劍上紋飾,與巴人最典型的兵器“巴式柳葉劍”幾乎沒有差別。
如此一來專家們都震驚了,難道這絕壁之上的黃金洞,真的是傳說中那支逃亡巴人的最終歸處?
遺憾的是,上世紀五十年代一切都還很艱苦,在客觀條件的制約下,我們還無法對該洞穴進行大規模探索,所以楊文平的發現只能暫且作罷,他帶回的那把青銅劍倒是留存至今,保存在今日的白帝城博物館中。
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接著便到了1994年,中英聯合探險隊到奉節縣探險天坑地縫時,也對黃金洞產生過興趣,不過最終還是因為難度太大未能成行。1995年中法聯合探險隊也來過,結果也是因為探索難度問題而作罷。
巴氏柳葉劍,此類劍形制頗為特殊
直到1996年,中國、英國、愛爾蘭聯合考察隊從懸崖上繩降,才真正成功進去了一次,只是此次進洞的4人中只有1人是我國專家,加上當時受條件限制,所以公眾仍舊未能親眼目睹這千古名窟中究竟有什么,遺憾至今。
時間又過去20年。
這20年來,中國以領先世界的速度高速發展,當年困擾我們的技術問題、資金問題以及人員問題如今早已不在話下,因此2017年在央視牽頭下,終于組建了一支全部由中國人組成的考察隊,以萬全準備,誓要探清這天天揣在咱們兜里的三峽謎窟真相!
這是一個印在人民幣上的洞穴,探索它是真正的意義非凡。
第三、行走在絕壁之上
隊伍組建好后,迅即趕往三峽夔門。
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三峽夔門觀景臺
這支考察隊由專業探險隊員、無人機操控團隊、當地文俗專家以及央視記者組成,力量強大、配置專業,每一個人都堪稱精兵強將。
考察隊先是乘船順江而下,熟悉洞口所在懸崖的周邊環境。
據隨隊的奉節文化學者趙貴林老先生介紹,黃金洞距離水面約250米左右,這還是三峽水庫蓄水之后江面上漲才縮短了距離。
但就算是這樣,人也不可能從崖底往上攀登200多米的凌空絕壁到達洞內,所以最終只能是從赤甲山山頂放繩,通過繩降的方式入洞。
確定由山頂索降入洞的方法后,科考隊很快便找來了當地的一位向導。據向導介紹,若要從山頂吊繩入洞,可先由一條小路走到山頂下方一處“小平臺”,這個小平臺是人能到達的最接近黃金洞的一處地方。
隊員們聞言大喜,隨即由向導帶隊,一行人便朝那小平臺行去。
待走到中途,眾人才知道這條向導口中所說的“小路”是什么模樣,放張圖,各位一看便知。
向導口中去平臺的“小路”
如圖所示,這就是那條去小平臺的“小路”,在我看來,這只能算是崖壁上的一道石埂而已。
左側是崖壁,右邊是200多米高的懸崖,中間這條“路”大概有五六十公分寬,剛好能擺放下兩只腳罷了,從此處望向崖底東去的滔滔江水,正是應了杜子美詩中所言:
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無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!
隊員們逐一通過“小路”航拍
話說考察隊隊員們也的確是藝高人膽大,愣是通過了這條極其險要的“小路”,到達了向導所說的小平臺。
這處小平臺約有2米寬,好歹能將裝備展開,在這絕壁之上已算是一個不錯的落腳點了。
黃金洞上方的小平臺
隊員們在完成前期工作準備繩降之時,卻突然發現了一個意外情況。
他們所在平臺的前方植被密集,加之崖壁太過陡峭,所以隊員們從崖壁往下看根本看不見洞口,他們不清楚從此處索降下去是否剛好能處在洞口范圍之內。
很快隊員們就將這個情況通知了山頂支援的無人機團隊,團隊當即遙控駕駛無人機飛至峽口上方仔細觀察,這才實現了對洞口的準確定位。
最關鍵的繩降步驟,隨即展開。
據初步測算,平臺距離洞口大約為100米高度。
此處懸崖險峻異常,四周無靠,而且山風累加江風吹來,風力極其猛烈,稍不注意人便會跌入無底深淵,科考隊員們此行完全是將腦袋別到了褲腰帶上。
隨著隊員們一點點下降,山頂無人機團隊也不斷為隊員們修正繩降方向,經過2個小時的艱難下吊,科考隊員們終于成功接近了洞口,但此時隊員們又發現一個問題——他們如果垂直降下,根本無法進洞!
第四、冒險橫移
以下為我繪制的洞側剖面簡示圖。
如圖所示,洞口上方有塊凸出巖石,加之洞口向內凹陷,因此紅點代表的隊員若下降到洞口,將完全懸于半空中,距離洞口大約還有3米的距離。
在這種情況下隊員要想入洞,只有兩種選擇:
一是放棄崖壁上的所有支撐,像蕩秋千一樣蕩過去,但這是距離江面250米高的懸崖,風力極大,若那樣做那幾乎是自尋死路。
第二種方法如下圖所示,先從洞口右側絕壁往下到達洞口右下方,然后向左橫移到達洞口正下方,最后再往上攀登,直到進洞。
科考隊員進洞路線立面示意圖
很顯然,第二種方法相比第一種蕩秋千似的蕩進洞去要安全一些,但由于要繞個大圈,因此耗時也極長,這對隊員們的技術和體力是個極大的考驗。
而且在崖壁上橫移也并非沒有風險,橫移時在巖壁上打的固定繩索的孔洞稍有不牢,那同樣是大羅神仙都救不回來。
但要想進洞,除了蕩秋千外這就是唯一辦法,科考隊員們好不容易才下降到洞口,此時也是豁出去了,無論怎樣他們也要冒險搏一把。
科考隊員在絕壁上橫移
橫移時他們背上已經沒了繩索,全靠在巖壁上打孔固定掛鉤支撐身體重量,如箭頭所示
經過整整6個小時的艱難移動,3名科考隊員終于一一成功進入洞口,此時天色已近傍晚,隊員們愣是在絕壁之上活動了將近一天的時間,這般技術、毅力、體力當真是非常人所能及。
然而就在他們歷經千辛萬苦進洞后不久,立刻被眼前的一幕驚呆了。
第五、洞里究竟有什么?
入洞之后,首先映入科考隊員眼簾的是一道亂石堆砌的平臺,此處顯然是以往巴人放置棺木的臺子,只是石臺歷經千年風雨,臺面早已垮塌,棺木也不見蹤影,只剩下一堆亂石殘存在那。
越過亂石堆,后面出現了一個狹窄的洞口,形狀呈人字形,此次考察隊的隊長領頭,率先一步跨了進去。
隊長領頭跨入小洞
隊長只走了幾米,眼前的洞穴便迅速收窄變矮,隊長無奈,只得貓下腰小心挪過去。
隊長貓腰進入小洞深處
小洞之后是一處狹窄無比的通道,僅容一人通過,眾人沒走幾步,一個令人驚異的景象頓時出現在科考隊員們眼前。
只見此處白骨遍地,各種骸骨碎骨們混雜在一起,在科考隊員們的頭燈照射下分外顯眼。
隊員們見此情況,悚然一驚,當即變得更加小心翼翼。
在眾人行進的路上,不斷有白骨擋路,隊長不得不仔細叮囑后方隊員:“慢一點,不要踩到別人的骨頭。”
央視報道截圖,隊長叮囑隊員,不要踩到別人骨頭
此后隊員們又前進了20多米便沒了通路,算是到了洞底。
央視主要是做節目,因此有些背景報道相對簡略一些,而我查詢到的一些專業的公開資料對該洞的情況描述得更加詳細。
此洞除了巴人遺骨極多之外,在洞壁上還刻有2000多年前的“巴蜀圖語”。
這種神秘文字由虎形紋、神樹紋、眼形紋、手形紋、心形紋等符號組成,它并非一個紋路便等于一個字,而是幾個紋路按照一定規則排列在一起才構成一個字,所以被稱為“圖語”。
目前考古界主流觀點認為,這是巴蜀古人的一種象形文字。現代學者對這種文字雖然進行了深入研究,但由于年代久遠資料缺失,絕大多數都還無法解讀。
在黃金洞之內,無論是洞壁上的巴蜀圖語還是過往發現的巴人青銅器,均證實該洞與巴人具有密切關系。
不過這還不足以證明此洞就是傳說中巴人最后的“避難地”,以過往此處存放有不少棺木來看,這個地方其實更可能是巴人放置懸棺的一處洞穴,事實上在三峽各處的崖壁上,至今仍可見到不少巴人留下的懸棺。
如此夔門絕壁之上這處黃金洞的秘密被徹底揭開,里面既沒有白帝公孫述的寶藏,更沒有諸葛丞相和劉皇叔的兵書寶劍,里面遺存的,唯有巴人給我們留下的一道道來自遠古的文化信息,其實從其他角度看,這何嘗不是一種寶貴的“財富”?
夔門石壁上的題字
大江東去浪淘盡,千古風流人物,數千年來不知多少人經過夔門,抬頭即見壁窟,或許他們每個人心里都曾對這絕壁奇窟有過無盡猜想,但終究還是我等幸運一些,不但看見了這盛世中華,也等來了最后的答案。
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一個叫辜朝明的臺籍經濟學家火了其曾憑借對日本經濟泡沫的長期研究,提出了著名的“資產負債表衰退理論”,并著有《大衰退》一書最近,辜朝明給中國當前的經濟問題把脈,并開出了藥方.
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1900/1/1 0:00:00“楊平主動投案時只承認了自己的小部分受賄事實,對其他的違法行為有所保留,妄圖蒙混過關,換一個‘從寬處理’……”日前,廣西壯族自治區鳳山縣召開干部警示教育大會.
1900/1/1 0:00:00前言 愛情世界里,情真意切多,花言巧語也不少。 正如歌星那英唱的—— “霧里看花,水中望月……你知哪句是真,哪句是假,哪一句是情絲凝結?借我一雙慧眼吧,讓我把這紛擾,看個清清楚楚、明明白白”.
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1900/1/1 0:00:00