究竟貨幣是什么？_ONE

從古至今，對上述問題的解答可以分為三個陣營。第一個陣營稱作金屬論或金銀本位主義［bullionism，源于拉丁語bullire，意為冒泡或沸騰］。金屬論認為只有鑄幣所含的金屬才稱得上是貨幣。所以貨幣或者是稀缺的貴金屬，或者至少得有金屬做后盾。而美聯儲和其他央行印制的法定貨幣是一種非常危險的玩具鈔票，最終必將滅亡。金屬論曾一度是正統觀點，現在仍然不乏支持者，澳大利亞的硬通貨學派經濟學家和認為政府在金融當中能夠發揮的作用十分有限的保守派更是將金屬論奉為圭臬。在金銀本位主義者看來，美索不達米亞的楔文系統不過是原始貨幣的一種形式。

區塊鏈協會：SEC尋求在Coinbase訴訟中“篡奪國會權威”:金色財經報道，加密倡導團體區塊鏈協會發布公開信表示，美國證券交易委員會對Coinbase的訴訟是企圖“篡奪國會的權威”，負責監督該案件的法官應該批準該公司駁回案件的動議。

發表這封信的法庭之友包括區塊鏈協會、加密貨幣創新委員會、進步商會和消費者技術協會。這封信要求法院批準 Coinbase 對訴狀的判決，該組織寫道，法定文本、歷史、先例和常識都阻止了 SEC 試圖重寫‘投資合同’的定義，以在沒有任何持續合同義務的情況下實現數字資產銷售。[2023/8/12 16:21:50]

第二個陣營是名目主義，名目主義認為唯有印記才是真實的。鑄幣和其他貨幣對象僅僅是經由社會一致認可、可以作為貨幣的記號。德國經濟學家奧爾格·弗里德里希·克納普在《國家貨幣論》一書中寫道：“貨幣往往表示一種支付方式……國家作為法律的衛士，宣稱能夠充當支付手段的這一特點，是某些蓋有印記的物件本身的固有屬性，而非這些物件材料的屬性。”在他看來，政府極為重要，因為政府發行貨幣，又通過收繳稅款收回貨幣，如此讓貨幣不斷流通。名目主義不適用于比特幣等獨立設計。名目主義試圖在自由主義者那里尋求支持，因為自由主義者認為政府應當在貨幣體系當中扮演積極的角色。

匯豐：將借助香港科技大學校園環境模擬數碼港元支付生態系統:8月7日消息，匯豐香港區數字化總監 Bojan Obradovic 透露，匯豐計劃借助香港科技大學的研究成果和校園環境，透過模擬數碼港元支付生態系統，以驗證多個應用理論假設。此外，匯豐還將邀請百多位參加者作實時交易，以驗證數碼港元對社會和經濟的潛在裨益，包括減少欺詐、改善獎勵機制及提升支付軌道的效率。[2023/8/7 21:29:33]

最后一個陣營最有優勢，這一陣營擺脫了學院派的思想，得到了大多數主流經濟學家的認同，認為貨幣自身沒有獨特或特別的屬性。相反，貨幣由其所扮演的角色定義。比如貨幣是交換媒介。貨幣可以是黃金，也可以是美元，又有誰會在意呢？貨幣本身并不重要，重要的是交易。金銀本位者和名目主義者好比一枚鑄幣的頭尾兩面，各強調了貨幣的一面，而大多數經濟學家認為貨幣就是一枚芯片。但奇怪的是，幾乎沒有人描述過貨幣最為明顯的特點——貨幣基于數字。金銀本位主義中，數字與金屬的稱量有關；名目主義中，數字作為價值單位出現；在主流經濟學當中，數字涵蓋在計價單位這一觀念當中。我們想當然地認為從一開始我們就把數字和價值聯系在了一起。

三箭資本將0xF300錢包中持有的44.9萬枚LDO轉至Coinbase:金色財經報道，據Spot On Chain披露鏈上數據顯示，三箭資本已將其0xF300錢包中持有的44.9萬枚LDO轉至Coinbase。

據悉，這些LDO代幣約以0.7美元價格買入，預計實現利潤為513萬美元。

歷史數據顯示，該錢包于2021年5月以0.7美元價格購入350萬枚LDO，并在2022年5至6月將40萬枚LDO轉入幣安，又于2023年2月至今將294萬枚LDO轉入Coinbase。[2023/4/19 14:12:25]

以1美元為例，當然，正面是美國總統喬治·華盛頓的肖像，背面的圖案比較古怪，金字塔的上空有一只眼睛。還有一只禿鷹，以及各色印章、簽名和有關信仰上帝、信賴法定貨幣的宣誓等。但是最為重要的是鈔票上的數字，至少當數字起到指示作用的時候如此。貨幣的第一個功能是確定個單位的含義，并不斷強調、反復灌輸。1美元紙幣的背面的四角均印有詞語“ONE”和數字“1”。此外，鈔票底部印有“ONEDOLLAR”的字樣，中間有一個巨大的“ONE”字。僅背面總共就有十個“ONE”或“1”。正面也有四個“1”和兩個“ONE”，所以正反面一共16個“ONE”或“1”。貨幣上的數字不僅是為了方便，數字本身就是全部的意義。

美聯社：Alameda Research CEO的父親曾與美SEC主席是同事:金色財經報道，美聯社披露消息稱，外界傳言美國證券交易委員會主席 Gary Gensler 的女兒擔任 FTX 首席執行官不屬實，相關報道稱 Gary Gensler 有三個女兒，分別是：Anna、Lee 和 Isabel，三人和 FTX 之間沒有直接關系。不過據稱 Alameda Research 首席執行官 Caroline Ellison 的父親是麻省理工學院教授 Glenn Ellison，他曾和 Gary Gensler 一起在麻省理工學院共事，但從未服務于美國證券交易委員會。[2022/11/19 13:23:36]

所以要回答“什么是貨幣”這一問題，或許我們應該從數字開始。如同畢達哥拉斯學派將音樂濃縮為數字，貨幣也是一種將價值轉化為數字的技術。貨幣經由鑄幣、鈔票或電子匯款等貨幣對象傳輸，既有物質的一面，又有虛擬數字的一面。理解貨幣的一個有效方法是分析這些對象的性質。貨幣的神奇屬性既不在頭，也不在尾，而是得益于兩個對立面的共同作用。

Luno與麥克雷雷大學商學院合作推動加密教育:9月15日消息，加密貨幣投資平臺Luno與烏干達麥克雷雷大學商學院（Makerere University Business School）合作，作為Luno全國加密貨幣教育活動的一部分。（Africa Tech）[2022/9/15 6:58:44]

當今，經常有人，尤其是認同名目主義學派思想的人，會指出貨幣事實上并不是一種“實物”，而是一種抽象的信貸體系，一種管理債務的形式。所以，關注鑄幣或鈔票等物質對象是在緣木求魚。英尼斯在1914年指出，“沒有人看見過1美元，也沒有人觸摸過1美元”，就好像沒有人觸摸過1平方英寸一樣。25經濟學家費利克斯·馬丁說道：“人們容易將鑄幣和其他有形、持久的通貨看作貨幣，認為信貸和債務這些奇妙的無形裝置正是構筑在貨幣之上的。而事實恰恰相反。”人類學家大衛·格雷伯說道：“我們稱為‘貨幣’的東西壓根不是一種‘實物’。”經濟學家伯納德·列特爾說道：“現如今我們應當消除對貨幣魔力的一個主要幻覺：貨幣實際上不是一種實物。”然而，盡管此類言論反映了貨幣非物質、虛無縹緲的屬性，我們仍然會反駁，這一觀點實際上更加不可思議和虛無縹緲。事實上，將心理體系和物理對象、概念和事物割裂開來，會對理解造成障礙。

首先，我們需要區分貨幣和貨幣單位。例如，盡管經濟學教材可能依照慣例宣稱貨幣充當“價值尺度”，但這就好比說長度充當度量單位一樣。上述說法的真正含義是美元等貨幣單位充當價值尺度，而貨幣單位不等同于貨幣本身。“一盎司”的概念沒有對應的物理存在，但是它所描述的對象也就是事物的重量，是真實存在的。同樣地，“美元”的概念也可能是存在于形式世界的，但是所有貨幣交易都有一個物理維度，因為交易涉及雙方之間的轉讓，你無法用單位完成支付。

那么問題就變成“貨幣單位衡量的是什么呢”？經濟學家面對這一問題，往往會說貨幣單位衡量的是一些難以界定的量，諸如“效用”或者“固有價值”。但是，還有另一種答案，即貨幣單位衡量的就是貨幣。畢竟，當我們說電子所帶電荷約為1.60217657×10–19庫，我們不會試圖對“電荷”做出更加詳盡的解釋。同樣地，我們會把貨幣當作一個基本量。貨幣價值即以貨幣單位衡量貨幣，這里我們使用的是“價值”的數量含義，好比某個儀器讀數的數值。

因此，貨幣的確不是一種實物，最好將貨幣描述為一種類似電荷的守恒的、可轉移的東西或數量。然而，馬歇爾·麥克盧漢將貨幣理解為一種社會媒介，一種溝通方式，也引人深思。正如物理學上從電子的角度理解電流的概念，從光子的角度理解光的概念，我們也可以從交易當中交換實物的角度分析貨幣。這種自下而上的角度在某種意義上與自上而下、系統層面的分析角度恰恰相反。人們將貨幣當作一種可以積累的實物，未必是因為他們搞不清楚貨幣的本質。

如今，通過電子傳輸一定數量的虛擬貨幣可能不太符合牛頓對物體的機械物理學定義，即獨立存在的物質。不過這也不要緊，因為可以從現代物理學的角度看待貨幣。例如，根據量子論，電子等亞原子實體具有波粒二象性。它們通過交換“虛擬粒子”相互施力，虛擬粒子一閃而現，又在一瞬間湮滅。例如，電磁力經由無質量的虛擬光子傳輸，光子雖然如同幽靈一般存在，卻足以將原子凝聚在一起。在量子物理學當中，現實和虛擬之間的界限十分模糊，貨幣亦是如此。如果說貨幣不是實物，就好像說光不是實物，這種說法似乎很有道理，而物理學家卻發現一束光中的光子是數得清的。

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