經濟落后的印加帝國，歷史上卻留下重重的一筆，原來是因為這個_區塊鏈

引言

印加人生活在自然條件十分嚴酷的安第斯山地區。這里，大部分區域山高谷深，地處熱帶卻又旱又冷，不利于農業的發展。印加人繼承山地民族的先進文化傳統，在前人的基礎上，大力修建水渠，壘石造田，發展了以梯田為主要特色的集約性農業。

建造梯田的一般做法是，在山腳下先用石塊壘起三道墻，正面一道，兩邊各一道，墻體略向內傾，以增強承受力，然后向墻里填土，直到與墻取平。第一層梯田建好后，再建地塊較小的第二、第三層，層層往上，直至山頂。

底層面積最大，有的可達幾百英畝，到上面最小的只能種兩三行玉米，充分利用了每一寸的土地。與之相配套，鑿石修渠，建起了規模宏大的水渠和地下管道，引山頂上不斷融化的雪水進行灌溉；在峽谷間架設引水槽渠，有的槽渠長達1400米。這樣大規模的梯田工程，沒有統一的組織動員是不可能完成的。

古代南美的梯田，有許多今天仍在發揮其功能。耕作工具十分簡單，尖頭包有金屬片的掘土棒，是他們的主要生產工具。但講究施肥，山區使用羊駝糞、人糞；沿海地區用鳥糞作肥料。沿海無人居住的小島上，歷年形成的鳥糞堆積如山，是一種高效有機肥，印加人很早就加以開發利用。

鄒傳偉：《Web3 經濟與代幣化未來》白皮書將于今日發布，一切價值皆可代幣化:4月15日消息，2023 香港 Web3 嘉年華《代幣化未來》主題論壇中萬向區塊鏈首席經濟學家鄒傳偉發表Web3 新經濟和代幣化主旨演講，其在演講中宣布萬向區塊鏈將于今日發布《Web3 經濟與代幣化未來》白皮書，白皮書將從 Web3 底層邏輯和進化趨勢切入，討論一切價值皆可代幣化的前景，探討代幣經濟學涉及的貨幣政策和機制設計等問題。

鄒傳偉在演講中表示，下一個 15 年 Web3 新經濟中新的發展中心是 Web3 應用，且代幣化范圍會擴大，一切價值皆可代幣化。代幣化的 4 種主要方式包括：代幣代表使用權、NFT 代表身份證明和能力證明等、代幣代表鏈外價值、代幣代表收益權。代幣的真實價值有 5 個方面，包含代幣發行、代幣使用權、代幣流通、代幣股權屬性、代幣治理屬性。[2023/4/15 14:05:45]

聲音 | 楊望：區塊鏈雖涉及多領域但與實體經濟相關度不高:據新浪財經消息，中國人民大學國際貨幣研究所研究員楊望發文稱，區塊鏈的未來發展是泡沫與價值并存。在區塊鏈發展的十年間，區塊鏈的應用雖涉及多領域，但其運營規模不大，與實體經濟相關度不高。這主要源于區塊鏈在其性能方面仍存在許多痛點，主要痛點在于區塊鏈物理性能存在局限，三元悖論問題難破。[2018/12/5]

施肥和灌溉彌補了生產工具方面的不足，使農業達到了集約化的水平。農作物品種甚多，因地制宜種植不同作物。沿海河谷地帶和有灌溉條件的山區，多種植玉米，缺水的山地多種馬鈴薯、木薯和紅薯等根塊作物。

安第斯高原是美洲薯類作物的發源地，山區印第安人歷來以此為主要食糧。其他作物有菜豆、木瓜、辣椒、花生以及棉花、煙草、古柯等。帝國建有牧場，飼養羊駝和大羊駝。

如同農業用地的分配方法，牧場用地亦一分為三，但農民每戶最多只能飼養10只羊駝或大羊駝。大羊駝又被稱為秘魯羊，似鹿大小，高4英尺，可馱物100磅，是南美山區的主要載運工具，其肉可食，毛用于紡織。

聲音 | 經濟日報社評：我國對ICO監管將更加嚴厲 會持續驅逐劣幣:根據經濟日報發文表示到，ICO具有眾籌、募集資本的功能，放任發展有較大的潛在風險。大量沒有前途的項目甚至項目本身就是欺騙圈套，不僅讓投資者承擔巨大風險，也讓真正區塊鏈創業團隊頗多抱怨，實際上造成了劣幣驅逐良幣的不良后果。政府部門的大力監管對區塊鏈行業是好事，通過治理ICO，驅逐數字劣幣，可以讓區塊鏈發展得更加穩健。預計未來中國對ICO的監管還會更嚴。[2018/8/24]

羊駝高3英尺，不能載重，僅供肉食和紡織。大羊駝是古代美洲唯一可用作馱載的動物。貿易很不發達，沒有貨幣流通。食物、衣料和其他生活必需品的交流和分配，都由國家所控制，這些物資都存放在按戰略需要設置的倉庫里。民間有集市貿易，山區和沿海地區的人們互相交換物品，但數量很有限。

印加帝國實行的是統制經濟，社會上沒有乞討者，但普通民眾甚為清貧，少有剩余之物可用于交換。農民住在簡陋的茅屋里，男人穿無袖齊膝短袍，婦女著齊踝筒裙，自紡自織，過著自給自足的生活。

國務院官網轉發：區塊鏈成為經濟增長新動能:國務院官網轉發文章表示，中國首季經濟運行成績單凸顯四大特點：運行平穩，韌性增強，新動能壯大和吸引力日增。令人關注的是，從人工智能到區塊鏈，從物聯網到共享經濟，中國的新技術、新業態不斷成長，新動能、新引擎不斷壯大。[2018/4/18]

宗教在印加人生活中占有同樣重要的地位，但與瑪雅和阿茲特克相比，有兩點區別：一是太陽神崇拜成為全國最廣泛的宗教信仰；二是國王被說成是神的直接化身，把王權神圣化。

最初，印加奉創造之神維拉科查為主神，認為正是維拉科查在的的喀喀湖畔，創造了包括天、地、人類在內的大千世界以及眾多其他神靈；在完成了這一切創造之后即隱身而去，太陽神因蒂就成了主神。而太陽神是印加人的祖先，印加國王也就成了太陽神在人世間的代表。

因此，印加國王就是神圣不可侵犯的了。印加王在完成軍事上統一的同時，也實現了宗教上的統一。在首都庫斯科建立的宏偉壯麗的太陽神廟，就成為宗教統一的最重要象征。神廟由一個主殿和幾個配殿組成，全部用打磨過的巨石建造。殿堂采用大量金箔裝飾，故又有“金宮”之稱。

朝鮮投資數字貨幣獲利上億美元 以對抗美國經濟制裁:據美國廣播公司援引美國國家安全局（NSA）前網絡安全官員的話，為了應對國際社會對朝鮮核計劃和導彈項目的制裁，朝鮮去年通過數字貨幣交易獲得了上億美元的資金，以尋求資金支持該國政權以及進行核計劃和導彈項目。此前，自由亞洲電視臺（Radio Free Asia）在一封電子郵件中提到，朝鮮去年通過挖礦或黑客活動獲得了至少1.1萬枚比特幣，如果朝鮮在1月份仍然持有比特幣，其價值約為1.2億美元；但是，如果朝鮮在去年12月比特幣價格達到高峰時將其賣出，那么價值便是2.1億美元。不過，郵件中并未說明朝鮮持有1.1萬枚比特幣是如何計算的細節。[2018/3/2]

主殿供奉著太陽神像，這是一張擬人化的臉形，雕繪在一個巨大的金盤上，占據了整整一個墻面。每當太陽升起，神像就會發出耀眼的光芒，威嚴無比。在太陽神像之下是歷代印加王的木乃伊，他們作為太陽神的子孫被一一供奉在用黃金打造的御椅上。

同樣精心建造的配殿分別是月亮神、金星神、雷電神和彩虹神的圣堂。在太陽神廟之旁，有一座“黃金花園”。園中鮮花盛開，飛禽走獸，栩栩如生，也都是用黃金和白銀制作的。這座古代美洲最為壯觀的建筑后來被殖民者夷為平地，無數藝術珍寶也被洗劫一空，在太陽神廟堅實的地基上蓋起了圣多明各教堂。

印加還以“巨石建筑”著稱。建筑物的石塊重達數噸乃至上百噸，石塊之間不施灰漿，隨形就勢，咬合緊密，連刀片也不能插入。除上述王家大道、太陽神廟外，還有薩克薩瓦曼城堡和馬丘比丘城堡，均為巨石工程杰作。

薩克薩瓦曼城堡建于庫斯科城北200米高的小山上，為首都的主要防御工程。這個建筑群上下三道圍墻，每道墻高18米，外道墻長達550米。城堡俯瞰全城，氣勢雄偉，有“帝國雄鷹”之稱。

另一座是著名的馬丘比丘城堡，距庫斯科75公里，位于安第斯山脈兩個山峰間的山脊上，海拔6264米，地勢極其險峻。東、西、北三面為懸崖峭壁，南面有兩重石墻作為屏障，只有一條崎嶇小道與外墻人口相通。兩道石墻間為層層梯田。

墻內為城區，有廣場、宮殿、廟宇、住宅、倉庫，各種建筑不下200處，皆隨地形而建，與自然環境渾然一體。印加在金屬冶煉和加工方面，在古代美洲位居前列。會冶煉鉛、錫、銅、銀、金及這些金屬的合金，但同樣不知用鐵。工匠們掌握了鑄造、鍛造、壓模、焊接和鑲嵌等多種技藝，廣泛使用銅器和青銅器。

用金、銀、銅打制首飾，用銅、青銅制成刀、斧、劍等生產工具和軍事武器，皆有很高的工藝水平。在紡織、制陶、文學音樂等多個領域，也都有自己的創造。帝國設立培養專門人才的學校，以王室貴族子弟為對象，傳授印加的天文歷法、典章制度、軍事知識和各種工藝技藝。

學制長達4年，學成之后充任各級行政官員、武士或祭司。一些大神廟還附設“貞女院”，培養太陽貞女。僅庫斯科貞女人數就多達500人。她們在高墻深院內幽居終身以保持童貞，其中長得美麗的貞女將選送入宮，或用作犧牲，獻祭太陽神。平時除履行宗教職責外，還要為王宮、貴族和祭司編織精美衣服飾物，制作食物和祭品。

古代秘魯人是否有文字系統，尚是一個疑問。學者認為曾有過某種圖畫文字。現在只知道印加人有一種被稱為“基普”的結繩記事法。在一條稍粗橫著的繩上系上一條條細繩、顏色不同的繩子上打著各種結，用以記錄各種物品的數字乃至重大事件。

人們需要接受高等教育才能記錄并“閱讀”基普上的信息。依靠基普，他們把偌大帝國范圍內的人口物資管理得井井有條。印加歷法分太陽歷和太陰歷，太陽歷一年365天，太陰歷一年354天，一年均12個月。

在醫學方面積累了豐富的知識，熟知的草藥達600種之多，常用藥材有奎寧、古柯、地黃等。尤以外科手術見長，這可能同經常發生戰爭有關。他們使用銅制小刀開顱，從古柯葉中提取的可卡因或奇恰酒作為麻醉劑，可以熟練地從受傷的頭部取出碎骨片。他們制作的木乃伊，至今保存完好。

對于歷史悠久的美洲古代歷史文化，應該說我們今天尚知之甚少，有待于進一步的考古發掘和深人研究，來揭開這一世界歷史之謎。在評價古代美洲印第安人的物質生產和精神文化方面的光輝成就時，最后還需要提及他們是在沒有大牲畜、沒有使用車輪、不知道鐵器，而且處在與世界其他地區隔絕的孤立條件下創造財富，發展起具有獨特風格的文化的。

結語

從這個意義上講，古代印第安人的文化成就是十分驚人的。新舊大陸存在著自然條件的差異，卻都遵循著人類社會的發展規律大致并行地向前發展。只是舊大陸文明世界產生的最卑下的貪欲——黃金貪欲和野蠻的征服，破壞了古代印第安人的社會制度和文化，打斷了他們的任何進一步的獨立發展。

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