數字幣的生死應該由誰掌控？交易所、KOL還是HODLer_比特幣

生死，佛教術語，乃指有情眾生在世間的出生與死亡兩個接續而輾轉的狀態。

蕓蕓眾生，無非是生老病死，任何人都逃離不掉的輪回。肯能對于任何事物都有一個循環的過程，所以出現了輪回，比如十年一次的金融危機、富不過三代、一個GJ的發展、一個部落的衰勝都無非是一個輪回的過程。

而今數字幣的生死應該由誰決定呢？從去年94之后，數字幣可能由于zf的不承認，打壓1-c-0導致了數字幣縮水90%以上，而作為一個去中心化的產物，它或許并不是那么容易死亡，歷史上比特幣被宣布死亡超過100次，而最后依然都活下去了。

火幣教育校長于佳寧：加密數字幣洗錢流程較傳統洗錢犯罪更復雜:5月24日消息，中國通信工業協會區塊鏈專委會輪值主席、火幣教育校長于佳寧表示，“相較于傳統洗錢犯罪，加密數字幣的洗錢流程涉及贓款轉換為虛擬貨幣、加密數字幣兌換為法定貨幣，加密幣之間的交易流程和交易記錄復雜繁多、難以確認，尤其是鏈上資產轉移中包含多個交易地址、多筆交易途徑，這些資產經過多層分散轉移、混幣服務系統，以及流入無需身份驗證的服務機構和暗網，完整剖析整個洗錢犯罪過程十分困難。（證券日報）[2021/5/24 22:36:12]

從1c-0到I-F-O在到IE-0數字幣經歷了很多營銷階段，無非就是為了一個字：“利”，馬克思《資本論》：“一有適當的利潤，資本就會膽壯起來。10%則會保障它在任何地方被使用；20%則會使它活潑起來；50%的利潤則會引起積極的大膽；100%則會使人不顧一切人的法律；300%就會使人不顧犯罪，甚至不惜冒絞首的危險了。”可想而知，在數字幣百倍、千倍的利益背后，或許大家都已經不在關乎生死，而是要想怎么掙錢了。

聲音 | 寶新金融鄭磊：不能徹底否定加密數字幣的所有潛在的使用場景 不要過于理想化地去中心化:據證券日報12月6日消息，港股上市公司寶新金融（01282.HK）首席經濟學家、全球金融科技實驗室專家顧問鄭磊表示，我認為，我們不能因為目前加密數字幣是區塊鏈公有鏈應用，就徹底否定加密數字幣的所有潛在的使用場景。從更廣的角度來看，加密數字幣屬于通證范疇，我一直在研究通證經濟，發現有很多公鏈應用場景必須用到通證，但是這些通證不會成為類似貨幣的東西，有些可能只作為一種結算記賬工具，所以也不會對已有貨幣金融體系造成沖擊，那么，這樣的公有鏈應用并沒有問題。另外，我們在應用公有鏈時，需要注意的是“去中心化”理念的實現，要結合應用場景和社會實際情況，不要過于理想化地去中心化，比如有人夸張地宣稱人人都可以自由發幣，這是錯覺，稍有歷史、和經濟常識的人，都知道這并不具可行性。當然，也有人與我的觀點相左，這種認知差距不容易彌合，大家可以多聽聽、多想想，自己找出答案。[2019/12/6]

數字幣分叉，始終不是一個長久至今，從比特幣延伸出比特幣現金在到后期的BCHABC和BCHSV，說是社區不和，歸根到底就是利益分配不行吧，還有人提出誰才是真正的比特幣？比特幣就是比特幣，任何分叉的幣都不是比特幣，想替代目前來看是不太可能的，目前比特幣的HODL遠比其他數字幣的認知度要大的多，同時也是世界各國認可的加密型貨幣。

現場|王永利：數字幣要走出邊界 與現實接軌:金色財經現場報道，在清華大學經濟管理學院數字金融資產研究中心成立大會上，原中國銀行副行長王永利表示，如何看待數字貨幣，要重回貨幣本質去思考，貨幣最基本的功能是價值尺度，要求貨幣幣值的基本穩定，需要貨幣總量和相應經濟體的財富相對平衡，其中設計重點在于價值總指數。對于幣的價值，應該取決于相應商業的供求關系，而非幣本身的價值。數字貨幣要走出邊界，與現實接軌。[2018/11/2]

歷史上出現了很多加密貨幣死亡的現象，那么數字的生死究竟應該是誰來決定？

數字幣交易所分叉幣處理公告：關于BTC、ETH、LTC分叉糖果的處理方案:數字幣交易所今日發布分叉幣處理公告稱，支持一站領全所有分叉幣糖果，部分支持提前發糖和交易。未提前領取糖果的，將BTC、ETH、LTC分叉幣糖果根據屆時賬戶快照結果，按發行比例將糖果發放到用戶賬戶；等待分叉幣官方錢包能夠使用并穩定后，用戶可以自由決定如何處理分叉幣資產；如果用戶不確定如何操作自己的錢包來處理分叉，可以將比特幣、以太坊、萊特幣充入數字幣交易所賬戶。數字幣交易所會處理好分叉過程中的各種技術問題，無需擔心資產會受到損失。[2017/12/14]

根據網站deadcoin的數據目前數字貨幣死亡已經上達千種，字母排序已經從A-Z，每一個數字幣的背后或許都有一些hodl，但是當這個數字幣不在賺錢的時候大家就都散了，利益永遠是排在第一位的，就像很多人不愿意分享自己的掙錢、理財之道一樣，從互聯網出現后，網絡中出現了大量的開源項目和一些協作項目，這讓某些軟件和項目發展的更快更壯大，而最明顯的對比就是安卓和IOS兩個系統，可能這就是開源的力量。在后互聯網時代，大家應該崇尚開源、追求合伙人機制，也就是幣圈所謂的價值互聯網時代，目前已經有很多社區型產品實行合伙人機制，比如百度、即刻，幣圈也有ok、火幣、幣安三大交易所提出的合伙機制。

以上種種跡象都表明，目前是一個社區時代，只有一部分人信仰某一個幣或是某一個產品，那么這個產品的HODL就會越來越多，社區的發展才會更壯大，而產品的可用性、維護性則會提升的更快，每個人的認知程度不一樣、所理解的也不一樣，就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特一樣。

從比特幣誕生到現在目前已經十年之久，而比特幣的富豪榜交易相對已經很少，或許這才是真正的HODL，比特幣當初并沒有交易所，而是通過社區交易或線下交易，那么決定比特幣生死大的則是這個最初的社區，假如這些人始終不放棄，那么比特幣則會一直存在，而后期出現的數字幣則大多數以利益為準，比如I-c0、I-E-0模式，數字幣在區塊上根本查詢不到，所擁有的HODLer也根本沒有，都是交易所在交易自己的數據庫，而所謂的中標，或許這就是莊的套路吧，中的只是少數人，大多數仍然是被割的韭菜。

以BCHSV舉例，數字幣的生死應該由誰決定？

觀點一：由交易所決定，某些大型交易所一句話可以決定一個幣的生死，公告一發，這個幣將于某某日的幾點將在本交易所全面下架，而作為主流交易所，其他小型交易所得到消息自然也會跟風紛紛下架，這樣就會導致數字幣的流通大大降低，最終變成了單機模式，可能最后就是要涼涼的節奏。去中心化交易所，真是數字幣的福音嗎？目前來看根本不現實，上幣和下架幣的機制，就這兩個規就涵蓋了無數的可能，上幣的條件可能會很多很多，并不是什么幣都可以上、都可以交易，還要防止交易造假、用戶造假等等現象。觀點二：KOL，作為互聯網時代，社交已經成為了生活必不可少的獲取信息的方式，某某大V一句話可以定一個產品的生死，比如最近爆火的蔡徐坤和大B站的事和視覺中國黑洞版權問題，可怕的不是KOL，而是KOL之后的HODL...觀點三：由HODL決定生死，或許這才是一個數字幣最終存活下去的終極目標，就像CX可以有很多信仰者，比如最近瘋狂的I-E0模式，變成了資金盤，暴拉、暴跌的情況比比皆是，而真正的HODL又有幾個，如果沒有利益或許早就散了。假如某個幣沒有上交易所，但是作為HODL卻都認可它的價值，就像古代的物物交換一樣，有人喜愛名畫、有人喜歡美食，大家都可以用自己喜歡的東西去交換，雙方認可則達成協議兌換，或許這才是數字幣的最終價值。價值是由認知決定的，你認為它值錢但它不一定值錢。最后，小白只想說：“比特幣才是真正的比特幣，無須證明，HODL自證！”。

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