幣圈小蝶：幣圈炒幣法則，實踐出真知_BTC

優秀而精明的賺錢方式，人們總是不嫌多！

而不管是哪種方式，都需要一個肯干肯做的人去實踐，實踐出真知，實踐是經驗獲取的第一方式，二書本與傳授屬于第二方式，實踐出真知。

方式一，７８：２２法則

在自然法則中,有一個７８：２２法則,在漫長的經商生涯中,猶太人發現這個自然法則與一些商業經營活動有著天然的內在聯系,這就是７８：２２法則。

首先,讓我們畫一個邊長為１０ｃｍ的正方形,再做一個內切圓,然后計算一下它們的面積,你就會發現,一個面積為１００的正方形,它的內切圓的面積是７８．５,其余面積為２１．５。因而“７８：２２”是一個“規矩方圓”中不可逾越的法則,在人體中,水的比例為７８％,其他物質占２２％。

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猶太人把這條法則作為從事一切商業活動的基礎,作為一個總的指導原則。正是因為有了這條根本法則,所以猶太商人做起生意來,總是左右逢源,得心應手。

直播 | 孫宇晨：波場的BTC將再次展現幣圈流量奇跡:10月23日，在《同行者?金色財經四周年特輯 | 共話未來洞見2020》直播活動中，波場TRON創始人兼BitTorrent CEO孫宇晨在主題演講中表示：“2020年10月1日波場TRON生態網絡中發行了第一批500枚TRC20-BTC，價格與BTC錨定，波場的BTC將再次展現幣圈流量奇跡！用戶將可在波場TRON網絡中使用TRC20-USDT直接換購TRC20-BTC 無需繁瑣跨鏈交易。特別是波場TRON版BTC已于香港時間2020年10月5日被收入JUSTSWAP白名單。TRC20-BTC 由 JUST 基金會發行，是繼發行量突破 40 億美元的 TRC20-USDT 之后，波場（TRON）網絡資產的又一力作。任何 BTC 持有者都可以參與 TRC20-BTC 的發行，目前 P 網（Poloniex）已支持 TRC20-BTC 兌換。希望大家多多使用，給我們反饋寶貴的意見和建議！”[2020/10/23]

也許有人會問,你們在商業運作中,是如何運用這個７８：２２的法則,去贏得優勢的呢?這個７８：２２法則,在猶太商人手里,主要是一個用來把握全局的指導原則。

獨立經濟學家金巖石：賺錢的人多數在幣圈研究的人在鏈圈:獨立經濟學家金巖石談到了對區塊鏈現狀，他指出：“賺錢的人多數在幣圈，是賭徒瘋子；研究的人在鏈圈，多數錯過了賺錢的機會，心里憋屈，說的都是傻話；騙錢的人都在‘懵圈’，為了騙錢，說的是鬼話。”[2018/4/9]

方式二，賺而不是攢

商人,是以經商賺錢為天職。立足于賺,說的就是商人的天職所在。

自大流散以來,作為其寄居城市的獨特生存狀態,猶太民族基本上保持了一個商人民族的身份。盡管他們一再被剝奪得兩手空空,但在任何一個社會,只要有那么一段不很長的和平時期,猶太人就可以由商業活動,由同錢打交道而迅速崛起。這猶如沙漠中一棵曬干的種子,只要一場小雨,就會馬上萌發而蓬蓬勃勃地生長起來。

立足于賺,是猶太商人不可動搖的信念。

財富是賺來的,而不是靠省吃儉用積攢起來的。

猶太商人大都有白手起家的傳統,至今世界上著名的猶太富豪中,不少不過二三代人的歷史。但是,他們沒有靠攢小錢致富的傳統。

猶太人是一個酷愛智慧的民族,猶太商人也是非常善于以智取勝的商人,而用攢錢的方式積累財富的方式,他們認為不可取。

方式三，：堂堂正正的精明

須知,商場如戰場,機會稍縱即逝。當其他民族的商人,還在為了自己是否會顯得過于精明而瞻前顧后拿不定主意,甚至將那個精明的點子擱置一旁的時候,他們同猶太商人的距離就拉開了,他們敗在猶太商人手下,也就是必然的了。猶太人在商場上,絕對容不得模棱兩可、馬馬虎虎。特別在商定有關價錢時,他們非常仔細,對于利潤的一分一厘,他們計算得極為清楚。猶太人因為心算快所以他們經常能做出迅速的判斷,這使他們在談判中鎮定自如、步步緊逼,直至大獲全勝；在商場上游刃有余、坦然從容。對于猶太人來說,精于計算,是為了錙銖必究。他們不像大多數商人一樣,羞于“斤斤計較”。他們認為,該攫取的利潤絕不應放手。他們既要計較得清楚,又能迅速地計算出結果。把兩者結合起來,是猶太人的聰明之處,也是他們善于做生意的訣竅之一。

方式四，在逆境中發財

在１８００多年漂泊流離的生活中,猶太人一直處在逆境之中,在這漫長的日子里,他們學會了耐心等待,學會了低調處事做人,學會了如何在逆境中生存、發展的智慧。把這種智慧運用到商業操作中,就形成了猶太商人在逆境中發財的生意經。

方式五，一次機會,兩頭贏利

商業經營中的理性計算,是一個合理追求效率或者叫做投入產出比的問題。說到底,看的就是同樣的投入能有多大的產出。猶太人在其經營活動中,不僅追求一個高產出,而且追求一次或一項投入,可以有多次或多項產出。詳細交流了解請加筆者！

一個成功的商人都應該不斷的去學習，不斷的去總結，多交流，三人行必有我師，則其善者而從之，擇其不善者而改之。

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