STEPN：Gamefi2.0，身體意識，高等快樂與社交屬性_STE

原文作者：Jinji金桔，Mingzin

原文編輯：Mingzin

出品：推特@N_SpaceDAO

web3.0世界可以定義為虛擬現實(virtualreality)和增強現實(augmentedreality)所形成的空間，實現了獲得定義“現實”的權力和演繹其數字化呈現。但這種“逼真擬像”與物理世界錯綜復雜的關系也無法避免地和現實產生極大的曖昧。在這之前，《使命召喚》、《戰地》等游戲早已經通過混淆現實大型事件等方式模糊著現實世界與虛擬世界的界限。

隨著區塊鏈領域新穎玩法的迭代革新，全新商業模式的出現也促使了gamefi的興起。gamefi是游戲行業向“新食利資本主義”轉型的產物，它采用全面資產化的經營模式獲取盈利。在gamefi1.0中，由于激勵機制的娛樂性極大幅度縮減，玩家在自愿的情況下也被迫地變形成為了為受資本誘惑驅使的無情“打金機器”；這也在某種意義上加劇了玩家用戶在虛擬世界身份認同的集體焦慮，游戲從娛樂產品也變相成了機械作業般的束縛。

與gamefi1.0不同的是，以STEPN為代表的gamefi2.0游戲正在著手完善虛擬空間的線下可擴展性與社交屬性、虛擬與物理空間的互通。STEPN用戶通過精神價值體現，運動理念與社交屬性三重奏下滿足了gamefi1.0語境下所被長期忽視的、虛擬世界和物理世界雙重身份焦慮的心理訴求，以此完成共識性文化與落地性完整建設。

Lido社區發起分層獎勵共享計劃：stETH增長的可持續方法提案:6月16日消息，Lido社區發起分層獎勵共享計劃：stETH增長的可持續方法提案，該提案計劃向使用Lido抵押ETH的參與者提供DAO 5%的質押獎勵份額，以通過增加Lido協議的使用來增強以太坊網絡的安全性。該計劃分三個階段：申請與評估、獎勵分享與退出。參與者必須證明能在12至24個月內推動至少2500枚ETH質押到Lido。對于參與者抵押的每個ETH，DAO將在自抵押ETH之日起12個月內分享獎勵。獎勵分享份額將基于不同的ETH質押數量。

該計劃將由獎勵份額委員會管理，委員會將控制一個多簽錢包，負責審核和過濾參與者、濫用分析 / 取消資格、獎勵計算和獎勵分配。委員會將從 3000 枚 stETH 初始獎勵池開始。當資金耗盡時，DAO 將投票決定是否補充。[2023/6/16 21:42:41]

STEPN嘗試解決了傳統gamefi娛樂性和投資性所象征的矛與盾。投資回報作為首要目的的gamefi1.0長期存在如下問題：

-資金盤普遍缺乏可長期運行的經濟模型，NFT價值與用戶數量在經歷峰值后，都無法避免長期緩慢下降的結果。

-核心價值的游戲體驗與創新，文化建設和社區被忽視，成為經濟收益的短期暴利投機工具，造成和物理世界的價值斷裂。

通過對生活態度的營銷，STEPN為用戶提供了一種通過實際在真實世界運動獲得滿足感，而非被動通過消費獲得快感的可能性——既能賺錢又能運動，經濟與精神滿足兼收。這也提示著gamefi2.0在游戲豐富性、經濟回饋之外也注重社區價值與感情的建立。

Move to Earn應用STEPN日活用戶數突破50萬:5月6日消息，Move to Earn應用STEPN發推表示，游戲日活躍用戶數已達到53.3萬人，周活躍用戶突破110萬人，月活躍用戶突破230萬人。

此前報道，4月8日，STEPN日活用戶數突破20萬，4月18日，STEPN日活用戶數突破30萬。[2022/5/6 2:55:09]

本文將嘗試以STEPN為例指出gamefi2.0的特色與后續發展，并給出合理觀點進行分析。

Xtoearn，核心價值X的傳遞

1.社群化：長期多級消費

與gamefi1.0強調play-to-earn短期收益不同的是，以STEPN為代表的gamefi2.0，里面的游戲道具不僅可以在二級市場作為玩家之間的交易形式出現，更通過營銷生活方式來輔助玩家完成身份確認，并且注重其社交屬性。通過將非虛擬游戲體驗整合其中，實現了社交與消費共同驅動。

“WithGame-Fi,STEPNaimstonudgemillionstowardahealthierlifestyle,combatclimatechangeandconnectthepublictoWeb3.0,allwhilesimultaneouslyhingingonit’sSocial-Fiaspecttobuildalong-lastingplatformfosteringusergeneratedWeb3.0content.”

多鏈NFT游戲Blockchain Monster Hunt推出GEM MINING 2.0:4月28日消息，據官方文章，多鏈NFT游戲Blockchain Monster Hunt（BCMH）宣布推出GEM MINING（寶石挖礦）2.0，將提供更多樣化的游戲物品和代幣隨機獎勵。Chain Mascots將作為成功挖出BNB寶石和MATIC寶石的獎勵。

據此前報道，Blockchain Monster Hunt宣布于UTC時間4月5日4時推出“GEM MINING（寶石挖礦）”活動。據悉，每個玩家可以根據想要挖的特定寶石擁有多個挖礦位置。此外，玩家可以同時挖多個區塊。一共有三種具備不同挖礦規則的寶石，分別是BCMC寶石、BNB寶石和MATIC寶石。[2022/4/28 2:36:35]

“通過Game-Fi,STEPN將目標定位于推動數百萬人過上更健康的生活方式，防止氣候變化，并連接普羅大眾到Web3.0。同時依靠其Social-Fi來建立一個長久的平臺，以培養用戶生成的Web3.0內容。”

STEPN白皮書中已經宣稱了其獨特之處——健康、低碳的生活方式，socialfi平臺的建立。web3.0的協作方式是社群化的。gamefi的長期、良好運轉需要依賴于以良性社區文化為基礎的多級消費，而不是僅僅提供一種作為短期投機工具的投資產品。而社區的深遠意義代表著聚集了一群價值觀念與選擇傾向相似的用戶，在這樣的共同協作要求下，游戲的獲得感來源必然側重從服務轉向側重價值與情感的賦予和依托。

孫宇晨收購Steemit Inc并不代表其擁有Steem社區:Tron波場收購Steemit Inc，一家私人持股公司。收購Steemit Inc后， Tron波場可獲得Steemit.com網址，Steemit Inc社交賬號，Steemit.com前端，Steem代碼的版權（MIT許可證），外加占總量20%的Steem Token。簡單來說，Tron波場收購的是一個建立在Steem公鏈上的DApp以及轉接了20%的Steem Token，按照之前的協議，這些Token不用做投票。Steem區塊鏈是開源的，當前該公鏈運行的共識代碼由活躍的見證人/區塊生產者選擇。Tron波場收購Steemit Inc并不代表它擁有Steem社區。（鏈上財經）[2020/3/4]

2.價值投射：共同文化底色的焦慮和身體意識上的精神需求

與gamefi1.0強調指向外部資產價值不同，gamefi2.0在此基礎上，不忘準確地將矛頭轉向人物內在——一種具有共同文化底色的后現代焦慮，精神的荒漠。人們不再信仰美好的未來，個人的狀態更傾向于虛無和懸置，為了應對這種不可預測的后現代危機感，人們將物理世界里唯一可證明自我主體性的身體作為最后的堡壘。

描述這種失落性、在虛擬世界里進行心理補償性滿足的NFTPFP項目如mfers已經成功，而構建對抗這種失落、掌握物理世界里自我價值的STEPN所代表的gamefi2.0也必然奏效。考察所有成功的項目，以這種共享的、相同的精神文化為底色才能受到大量用戶的青睞，創造高粘度的社區。與gamefi1.0不同的是，gamefi2.0同時滿足了賺錢，賦予精神滿足和保留物理世界真實性的特點。

獨家 | EOS社區意見領袖Stephane：使用Voice的好處最終將勝過 KYC認證產生的弊端和煩惱:在今日金色財經直播的OKEx礦池第二期AMA中，對于OKEx礦池的負責人Alina的提問“Voice就要發布測試版了，似乎EOS社區外關注的人并不多，您覺得問題是出在哪里呢？能不能分享一下自己接觸到的社區成員們對Voice的態度？”EOS社區意見領袖Stephane Bisson表示確實在EOS社區之外，Voice并沒有引起太多關注，但是我認為這不是問題。 Block.one表示，在真正準備好大規模采用之前，他們不希望營銷其產品。對我而言，這對于一家擁有良好財務，長期前景和宏偉目標的公司來說非常有意義。EOS社區之外的許多人都希望Voice能夠提供社交媒體體驗，即使他們還不了解它。對Voice最感興趣的人很可能是世界上的社交媒體社區的負責人。 與Facebook相比，我們這些人的工作將在Voice之類的平臺上變得更加愉悅。許多最終用戶因拒絕KYC認證而無法加入某平臺，但如果他們最喜歡的意見領袖在Voice上，并且能為他們的關注和數據提供相應的價值的補償，那么我認為，使用Voice的好處最終將勝過 KYC認證產生的弊端和煩惱。[2020/2/14]

這種熱衷于自我價值追求的行為本質是“我”的不在場——熱拉爾·波米耶將其描述為：“我變成了自己生命的游客，自我存在博物館的參觀者”，而虛擬世界更是強化了這種割裂的性質：我們坐在電腦前，不斷通過加入網路社區、發表言論來包裝網絡中的自我形象，以旁觀者的視角對自我進行規訓，然而卻無法給予真實世界中的用戶任何更本質的、創造性的、長期且真實可感的滿足——一個優秀的gamefi2.0游戲正提供了這樣一種可能性，不是被動地追求價值來填補精神的虛無，而是主動地去創造、把握自己身體的主權意識。

3.精神價值創造高等快樂：從play-to-earn到play-with-earn

每個人都處在被符號構建的生活方式焦慮之中，消費主義通過對“貪婪”和“嫉妒”等價值的不斷延伸擴大，對消費者的人性弱點進行更長反饋時間、更高閾值的刺激。但是我們作為人類需要不斷要求自己追求更優質、更高級和更可能擁有長期滿足感和效益的價值，在訴求上必然從數量需求走向質量追求，進而側重于精神滿足。而只有產出不斷能夠吸引用戶進行精神價值投射，并促使用戶進行價值可再構建的產品，才能吸引并留住大量用戶。這種價值必然指向用戶自我價值認同之中。

通過STEPN游戲化健身機制，人們可以獲得直接且簡單的精神滿足：身體鍛煉不斷為用戶賦予自己通過運動變得更好的價值感，符合后現代人通過不斷否定自己，追求更優、更佳的精神需求——好的，更好的，目標永遠在未來。這種對更好的追求也反過來加強了對健康這一價值的渴望。

根據哲學家密爾的快樂層次理論，達到低等快樂只需要動用低級的官能，達成對類似于“色欲”，“暴食”等類似于豬類的動物欲望需求，所以它很容易被實現；高等快樂則相反，它的反饋周期更長，獲得的滿足感也更加深入。

gamefi1.0強調投資回報，所收獲的快樂傾向于外在需求的滿足，這種快樂的內核是避免痛苦，營造低級快樂的氛圍感。而以STEPN為代表的gamefi2.0所收獲的獲得感則是更加深層的且體現在精神內核上的層次豐富，并且這種價值體現在身體、符號、web3.0和web2.0世界都有價值。在運動的過程中用戶主動掌握身體并創造精神價值，獲得盈利并抵御后現代危機感。

外在價值的存在“鞭策”或“誘惑”著玩家進行投資，而內在價值才是驅動玩家進行感情投入，長期參與的根本特點；這種價值的賦予必須是實在的、個人可感的、所有人情感可共享的。

4.后疫情時代：運動、低門檻、現實世界價值

STEPN鼓勵用戶采用散步、慢跑和跑步的方式來賺取代幣、參與交易。不但迎合了后疫情時代人們對于運動的需求，且進一步參與到用戶對健康、自律的精神追求當中。極低的參與門檻也使STEPN成為了人人需要、人人易用的游戲機制。

自2021年12月推出以來，STEPN用戶以指數級的速度增長，從2022年1月的每日1,500名活躍用戶增長到接近于十萬名。首要依賴其激勵措施——忠實用戶每天可以賺取數百美元。STEPN的魅力遠不止于此，全球疫情促使人們長期處于亞健康狀態，網絡媒介對身材的宣揚使得健身運動需求激增。

《2021健身趨勢報告》指出，減肥仍是運動核心訴求。究其本質，仍然是后現代焦慮下對身體掌握和個人價值的渴望，而全球疫情導致的居家隔離則加劇了人們對于戶外、健康、運動、塑形和容貌的需求。根據Strava研究報告指出，步行者于2021年總里程超過6.68億英里，創下了該平臺的記錄，而GoJauntly、NikeRunClub和MapMyWalk等步行/跑步應用程序活躍用戶數近年來實現了成倍的增長。步行甚至成為一種時尚——TikTok上的#hotgirlwalk主題標簽鼓勵用戶每天在戶外步行約4英里，這一話題在TikTok上的瀏覽量已超過8000萬。

5.符號價值、炫耀性消費、階層交往需求外化

web3.0語境中，符號成為個人所有資本，符號代替身體被物化，成為用戶身份的象征和用戶進行自我認知的途徑。消費過程也是反映了美國社會學家凡勃倫所謂“炫耀性消費”來展示社會身份與地位符號的過程。消費在制造普遍消費大眾的同時，也在制造并復制著差別和不平等。實際上，消費的分化正是社會的分化、階層的分化以及社會行動領域的分化的反應。

STEPN的成功中不可忽視的是在未來對socialfi特性的加持，socialfi的成功之處不僅在于用戶可以與其它加密用戶進行交易或者交朋友，而在于其成功地擴展了用戶身份——健身除了作為獲得身體健康的手段，也是現實世界中團結階層內部的文化習慣符號。

大部分掌握資本的中產階層對健身的追求改變了大眾對消費健身的認知——通過購買NFT跑鞋健身，在gamefi2.0中進行資本投入，有助于構筑財務狀況良好、個人發展前景優越的形象，在web3.0根據代幣分層的符號化語境下，與現實世界相連接的健身成為了用戶非同質化的競爭力來源。

如何為一款好的gamefi2.0游戲賦能？從獲取娛樂服務到強調資產屬性的gamefi1.0交易平臺，gamefi2.0開拓了一種全新的可能性：即為玩家在現實生活和自身賦予可以無限追求，并進行價值投射的、實在的、主動創造獲得的滿足感。在物理世界和虛擬世界中都可以滿足玩家的社交、無形資產的增加和自我價值肯定的需求。

游戲、現實生活與人本身相連接使得STEPN門檻完美降低——不是每個人都熱衷于3A大作、NFT收集或投資交易，但是每個人都會散步。

資料來源：

Mill,J.S.(1863)Utilitarianism.London,Parker,son,andBourn.

黎涌明：《2021年中國健身趨勢》，《體育科研》，2020年12月。

秦慶林，《后現代性的天使》，華東師范大學出版社，2020年7月。Pommier,G.(2000)Lescorpsangéliquesdelapost-modernité.

https://whitepaper.stepn.com/

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