朱嘉明：數字經濟和非同質時代——NFT_NFT

編者按：

2022年3月26日， ForeChain與零壹智庫主辦“數字藏品的全球趨勢與中國創新——全球數字藏品年度報告發布會”。橫琴數鏈數字金融研究院是該會議的學術支持單位，研究院學術與技術委員會主席朱嘉明發表講話，題目是 《數字經濟和非同質時代——NFT，虛擬需求和虛擬供給》，主張NFT的大眾化，? “每一個人都能夠創造NFT，每一個人都可以得到非同質化的需求的滿足，NFT才有希望。”

思維也有一段用來耕耘的時間和一段用來收獲的時間。

——路德維希·維特根斯坦

The Merge

來源：Nifty Gateway

我今天選了一個背景，是去年12月4日發售的一個價格達到9,180萬美元的一個NFT產品，英文叫The Merge。這個作品大家看內容上就是幾個球。作品發行人是數字藝術家Murat Pak。他先創造了一種通證ASH，又發行了這個NFT。有2萬多人參加了作品購買，最后的作品出售價格達到了9,180萬美元。The Merge包含了NFT的一系列特征。但是，其最根本的特征就是創造了一個獨特的，具有唯一性的虛擬創意供給，煥發了一些人一種原本存在的虛擬需求，在與區塊鏈支持的智能合約，通證結合在一起，最終實現了交易交易。總之，這是一個典型的NFT案例。

朱嘉明：區塊鏈技術提供了前沿科學技術的基礎性技術:金色財經報道，1月16日（上午）首屆海峽鏈谷·創新峰會在福州高新區管委會舉行，數字資產研究院負責人朱嘉明表示，2008年之后因為加密數字貨幣的產生推動了區塊鏈技術的普及，而區塊鏈技術是一個超越我們傳統科學技術一種技術集群，它提供了整個科學技術革命或者是前沿科學技術的基礎性技術。它會導致所有科學技術和應用成本大幅度下降，同時它具備改變經濟活動、科研活動和金融活動的組織模式。[2021/1/16 16:18:59]

人們公認，2014年在紐約發行的量子（Quantum）是第一個NFT，作者是藝術家Kevin McCoy，至今已經八年時間。但是，NFT廣泛進入人們視野，引發各界關注和參與，是2021年。

以下是我關于NFT的幾點基本觀察和思考：

一

存在是NFT的基礎，NFT是存在的一種表達。所謂的NFT，前提就是NF（non-fungible），即非同質化。這個世界就是通過各種非同質化的物質和精神存在組成的。現實世界的非同質化現象俯首皆是。德國數學家萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646 - 1716）的名言是:“世上沒有兩片完全相同的樹葉。”每一個人都有其獨特的生命進程。甚至可以說，每一個生命都是一個非同質化的行為藝術。所以，存在就是非同質化的“集合”。所以，存在和非同質化是等價的，是NFT的前提。古代的農業社會，經濟行為，甚至金融貨幣行為也都是非質化的。可以說，非同質是人類自古以來文明存在的基本特征。

朱嘉明：區塊鏈成為澳門經濟轉型技術手段 或形成新產業形態:7月17日，針對澳門區塊鏈產業發展，朱嘉明接受采訪時表示，當然，目前區塊鏈在澳門的產業化和落地，尚處于相當早期的階段，應用范圍基本上是在較小的行業、中小企業，特別是傳統服務業。但是，澳門的區塊鏈發展有很大的前途，這是因為區塊鏈在澳門的應用，會集中在新型產業。特別是，區塊鏈為澳門和橫琴的經濟和金融合作，提供前所未有的技術前提，有助于澳門與橫琴的一體化。（巴比特）[2020/7/17]

二

同質化是與非同質化并存的人類文明傾向。在人類文明進程中，還存在強烈的同質化追求。在思想、精神和價值觀領域如此，在經濟活動和社會活動中也是如此。到了工業時代，同質化成為經濟活動的主流。工業時代之前的非同質化的手工業，被大機器生產的同質化產品替代。大工業本質是追求實現低成本，高利潤和邊際效益，需要標準化和規模化。人們要集合在工廠里做工。因為同質化，微觀和宏觀經濟都可以量化。總之，沒有同質化就沒有工業革命，工業時代就是高度同質化的時代。于是，人們的衣食住行呈現同質化，消費主義就是基于同質化的消費主義；廣告宣傳是為了同質化的需求；名牌就是同質化的一種結果；大眾媒體也是非物質產品的同質化。可以說，工業時代，就是同質化主導的時代。

現場 | 經濟學家朱嘉明：貨幣領域的理論和實踐全面進入更為多元化新時期:8月10日，《Libra：一種金融創新實驗》讀書論壇暨新書發布會在京舉辦。經濟學家朱嘉明現場指出，因為過去10年比特幣等加密貨幣的發展，因為Libra白皮書的出現，讓我們必須面對這樣一個時代，貨幣領域的理論和實踐全面進入更為多元化新時期。理論方面，貨幣數量理論，凱恩斯理論，兩者的結合以及新貨幣經濟學，加之數字貨幣引發的數字貨幣理論將同時并存。在現實貨幣金融活動和經濟生活中，主權貨幣和非主權貨幣并存的“雙軌制”，物理貨幣和虛擬貨幣并存的“新復本位制”，將同時并存。[2019/8/10]

三

信息社會推動非同質化的回歸。因為數字技術，形成數字經濟和信息社會，人們開始數字化轉型，也就是開始了從同質化向非同質化轉型和回歸。人們因為數字技術，可以突破工業時代構造的物質的和物理的限制，人們的想象力和創造力得以煥發。在信息社會里，每個人都是信息的生產者，創造者和消費者。以非物質形態表現的信息產品，不需要，也沒有可能同質化。于是，信息社會的需求和供給不再是可以數量化的需求和供給。事實上，所有精神領域的活動，都是供給來源于創造，創造刺激需求。例如，好萊塢的產品創造市場需求，而不是相反。

聲音 | 經濟學家朱嘉明：未來會有兩大類四種形態的貨幣:經濟學家朱嘉明在接受采訪時表示，未來會有兩大類四種形態的貨幣：一是政府法定貨幣，又可以分為非數字和數字型法定貨幣。法定貨幣不會全部轉變為數字型的，而會是一種并存的狀態；二是非法定數字貨幣，又會出現中心化的非法定數字貨幣和非中心化的非法定數字貨幣。此外，其認為加密數字貨幣周期和當下經濟周期關系不大，主要原因是現在加密數字貨幣的規模還很小。但是，不等于說未來對經濟周期沒有影響。(零壹財經)[2019/4/21]

四

NFT的核心特征區塊鏈和智能合約，已經通過通證體現的價值交易。NFT，是NF加T，T就是通證（token）。因為通證，任何非同質化的存在獲得價值顯現。當然，如同非同質化不是新事物一樣，通證也不是一個完全新的東西。但是，精彩的地方在于，NFT的通證本身是多元化的，是排斥唯一性的數字化通證。例如，我前面所說支持The Merge的通證是ASH，ASH的歷史不過比The Merge早了若干個月而已。但是，NFT的意義，不僅是實現非同質化產品和通證的結合的，而且因為是吸納了互聯網、區塊鏈、智能合約技術，而且得以通過數字交易平臺實現其價值。

五

現場 | 數字資產研究院院長朱嘉明：區塊鏈的本質是集群:金色財經現場報道，3月23日，由北京大學光華管理學院、北京大學戰略研究所主辦的“金融數字創新 服務實體經濟”為主題的2019數字新金融領袖峰會上，數字資產研究院院長朱嘉明以“區塊鏈的本質是集群”為主題進行了演講。他表示目前區塊鏈概念高度國際化、普及化甚至大眾化，覆蓋到了不同社會力量，從科學界、產業界到政府。另一方面這一行業出現了種種問題——理解紛紜、難以定義、期望差異和利益導向。這一現象的深層原因是對區塊鏈理解的局限性，一方面過度關注技術本身、為發展現狀所遮蔽，忽視或者混淆了“微觀”區塊鏈和“宏觀”區塊鏈的差異。目前“區塊鏈”這一個詞已經無法承載其內涵。要突破和超越“鏈”的概念和思維，引入“群”、“集合”特別是“集群”的概念和思維，去得到區塊鏈的完整圖像。[2019/3/23]

NFT的稀缺是早期現象。如果將稀缺性定義為NFT的重要特征，很可能是一種誤導。如果說NFT是稀缺的，是指每一個具體的NFT產品很可能是唯一的，具有稀缺性。傳統經濟學是建立在對經濟資源稀缺性假設的前提下，如果把NFT定義成一種數字經濟形態，很難說支持NFT經濟的資源也是稀缺的，進而推論出NFT經濟屬于一種短缺經濟。事實上，NFT資源，不是特定的物質資源，不僅不是稀缺的，而且是極大豐富的，是可以持續再生產的。所以，如果認為NFT具有稀缺性，是指特定的NFT，或者說是指NFT早期階段特征。

六?

NFT處于總需求和總供給都在爆發性增長的階段。現在的NFT市場規模有限，而且價格波動劇烈，其市場價值缺少穩定性。特別是，某些NFT產品顯而易見地被炒作和操作。這表明，NFT的需求與供給沒有進入到一個趨于均衡狀態的歷史階段。NFT引發的深層虛擬需求，是人類歷史上第一個非物質的需求，還處于混沌和模糊狀態。正因為如此，有些特定的NFT產品可能產生超越人們想象的高價格，是一種近乎藝術拍賣所刺激的需求。

七?

NFT存在大眾化內在邏輯。在數字化時代，數字技術發展，特別是智能手機產生，大眾具有同時創造非同質資源，創作和消費非同質化產品的能力，而且隨時隨地地發生。事實上，抖音就是生產非同質化資源的基地。所以，NFT需要走下“神壇”，與民眾生活結合，實現大眾化。總之，必須把NFT變成一個大眾可以生產，大眾可以購買，大眾可以交易的產業或生態。每一個人都能夠創造NFT，每一個人都可以得到非同質化的需求的滿足，NFT才有希望。所以，要有更多和更方便的NFT創作上鏈和交易的平臺，降低NFT的價格和交易成本。當然，NFT的大眾化并不排斥特定NFT產品的小眾化。

八

NFT具有產業化的潛質。現在NFT已經形成了分類，包括：電子藝術、音樂、視頻游戲、體育瞬間、交易卡片、模因、域名、電子時尚和推特推文，等等。顯然，上述的每個領域都可能發育成為一個行業，進而形成NFT產業體系。可以預見的NFT產業至少具有這些特征：（1）以數字技術基礎，與算力和算法緊密結合；（2）通過數字金融作為媒介；（3）大眾高度參與;（4）想象力和創造力推動；（4）實現分布式存儲和分布式能源；（5）納入碳足跡管理，低碳，減少物質資源消耗；（6）NFT具有不可分割和可分割兩重性，分割歸屬權的NFT。NFT產業化，將引發一次很大的經濟革命。NFT需要超越僅僅局限于美術、音樂、體育這樣的范疇，因為一個思想、一個創意、一個發現，都可能是NFT產業的第一動力。

九?

在美國，買賣NFT的主力是千禧一代

來源：Morning Consult

現在推動NFT價格的主體是千禧一代。現在支撐NFT市場的并非是普羅大眾，主要是千禧一代。千禧一代參與NFT交易的積極性和能力，超過Z世代。為什么千禧一代成NFT最大的買家？因為他們真的是第一代產生虛擬需求的人類。

?十?

網絡模因柴犬Doge

來源：HitBTC.com

NFT的挑戰是突破人類的想象力。模因（meme）創造了NFT一種開放性模式。[1]但是，不論是柴犬，還是貓臉，都反映了人們的想象力是有限的。人們的想象力并非像人們想象的可以無止境。? 那么，人類想象力有限的供給 vs人類正在擴張的虛擬需求，會導致什么情況？這將導致將來大部分的NFT產品沒有震撼性，導致人們很快進入審美疲勞階段。于是，現在以為可以持續增長的某些藝術或者文化的NFT市場會衰敗。即使齊白石作品，畢加索的作品，其魅力和市場也不是無限大的。所以，NFT的非同質化需求，會構成對人們的想象力和創造力的持續推動力。

結語

現在的NFT尚處于其早期發育階段，主要集中體現在藝術產品領域——雖然有市場，有炒作，有價值，都屬于各種形式的試驗。但是，NFT開啟了人們追求、欣賞的各種非同質化存在的新時代，一個完全不同于同質化最為主流的工業時代。或者說，現在的數字化轉型，就是從工業時代的同質化向信息時代的非同質化轉型，而這個歷史過程剛剛開始，NFT則是這樣歷史過程的先聲。特別是，在NFT代表的非同質化社會和經濟運動中，有物質化的NFT，例如，任何人用過的一輛自行車，一個背包，一本書都可以成為NFT；但是，更重要的NFT勢必是精神的、思想的和藝術的。一個科學發現和定理，一個新的觀念，都會成為NFT。而衡量NFT價值的尺度，將是其中想象力和創造力的含量。所以，因為NFT，人類智慧關注的形而上和形而下都會進入新的境地。

最后需要提及，元宇宙與NFT，兩者相互依存：元宇宙將為NFT提供多維發展的空間，元宇宙也因NFT更為豐富和充實。

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