加密趣議：加密符合伊斯蘭教法嗎？_加密貨幣

編者按：本文來自量化踢馬河，Odaily星球日報經授權轉載。眾所周知伊斯蘭國家信奉古蘭經教義，也被稱為伊斯蘭教法。在伊斯蘭教法的規定中，金融相關活動要么被稱為“haram”——非法的，要么就是“halal”——合法的。自從加密貨幣崛起普及以后，針對加密貨幣是否是“halal”的辯論就從未停止過。早在2018年4月，印度尼西亞一家金融科技創業公司發布了一份名為“比特幣是合法的還是非法的：伊斯蘭教法分析”的分析報告。該報告由公司的伊斯蘭教法顧問撰寫，分析后得出的結論是——根據伊斯蘭教法，比特幣正常情況下是被允許的。由巴林中央銀行頒發過許可證的ShariyahReviewBureau也有著相同的觀點，該機構在其發布的，名為“加密貨幣與代幣中的伊斯蘭教法因子”的文件中指出，如果結構正確，數字貨幣是符合伊斯蘭教法的。但在同年，埃及最頂尖的穆斯林神職人員MuftiShawkiAllam，卻呼吁禁止比特幣，他認為數字貨幣不符合伊斯蘭教法，應該被禁止。加密貨幣究竟符不符合伊斯蘭教義？雖然許多專家認為這個問題過于敏感，拒絕對其做出評論，但是不可否認這是個非常有趣的話題。全球宗教不知凡幾，最著名的三個就是佛教、基督教、和伊斯蘭教。印度等地幾乎舉國信奉佛教，西方各國雖然各自歸屬教派不同，但歸根究底都同屬基督教，可無論是印度，還是歐洲某國，甚至是梵蒂岡，都沒聽說過金融投資除了要合法，還必須符合宗教教義。只有在伊斯蘭國家，才會出現如此有趣情況。對此，研究伊斯蘭金融的專家是怎么看的呢？

美參議員：敦促明確加密法規，并力挺Lummis-Gillibrand法案:7月16日消息，美國參議員Cynthia Lummis在Ripple案判決后作出聲明。Lummis強調，國會迫切需要為加密貨幣建立一個全面而明確的監管框架。此外，Lummis強調了Howey測試的重要性。

并繼續推廣自己的《負責任的金融創新法案》，即Lummis-Gillibrand法案。該法案由Lummis和參議員Kirsten Gillibrand共同提出。該法案旨在為加密市場提供監管框架，她還指出，維持Howey測試是Lummis-Gillibrand法案從一開始就采取的立場。[2023/7/16 10:58:21]

加密貨幣究竟是Haram?還是Halal?

加密社交應用Geojam與好萊塢經紀公司WME簽約:金色財經報道，流行歌手Maria Carey支持的區塊鏈技術驅動的社交媒體平臺Geojam，已經與好萊塢頂級人才經紀公司WME簽約。WME旗下包括基努·里維斯、巨石強森和馬丁·斯科塞斯等眾多傳統好萊塢人才，它一直在慢慢建立 web3 客戶名單，其中包括早期 NFT 先驅 Mack Flavelle，他是 CryptoKitties 的聯合創始人。該人才機構表示，其目標是獲得 Geojam 品牌交易，同時探索創作者與粉絲互動的方式。

通過Geojam，用戶可以創建和分享內容以回應人工智能提示，同時還可以賺取平臺的原生代幣。[2023/6/13 21:32:47]

第一位是伊斯蘭經濟研究所，沙特阿拉伯阿卜杜勒阿齊茲國王大學，金融與保險學的教授，MohdMa’SumBillah.他同時還是伊斯蘭金融機構治理與道德委員會會計與審計組織成員，沙特阿拉伯聯合合作保險集團，巴林和審計委員會成員。針對比特幣是否符合伊斯蘭教義這個問題，他的看法是這樣的：在技術進步的浪潮中，這是個新興的金融科技時代，加密貨幣也不例外，它是增長最快，最受歡迎的金融章節之一，它極大的震撼了全球經濟。自2013年以來，各種數字貨幣在網絡中流動，吸引全球市場，通過智能公式，最大限度的提高所有人的投資機會。它具有較低的負擔，最小的銀行麻煩，并且幾乎零成本，比特幣目前更是確保了其領先地位。穆斯林，尤其是年輕人們，他們熱切的期盼能夠不依賴傳統就業市場，而是通過投資參與加密貨幣，成為成功的企業家。然而，根據伊斯蘭教法，現有的加密貨幣是否合規存在很大爭議。據我所知，從概念上講，加密貨幣不是haram.相反，通過減少對債務型經濟的依賴，人們應該適應，并適當地認識一條在全球范圍內講共同經濟從微觀變為宏觀的途徑。可實際上，由于某些技術問題，運作機制以及法律狀況不符合伊斯蘭教法原則和道德問題，加密貨幣可能無法被無條件的視為halal.其中包括：接收方涉及的garar因素，基金的流動沒有監管標準，投資者的不安全性，沒有風險計劃等。因此，halal的加密貨幣，需要在Maqasidal-Shari’ah內設計。即，符合伊斯蘭教法的監管標準，伊斯蘭教法指南和政策，接受教法監督機構監督。這一觀點也受到了許多其他當代伊斯蘭教學者和經濟學家的贊同。無論是加密貨幣的增長，還是其halal的替代品，無一例外都可能會帶來顯著的結果。因此可以預測，halal加密貨幣的在未來是最有可能成為補充貨幣，并作為最方便的貨幣被用來進行投資，或者在Maqasidal-Shari'ah許可的范圍內創造可持續的創業。

外媒：印度議會正在考慮快速推出加密法案:印度政府可能正在走一條立法捷徑，以通過最近提出的一項監管該國數字貨幣的法案。據新聞媒體CNBC-TV18報道，印度政府可能采取“法令路線（ordinance route）”，禁止在該國使用私人加密貨幣，并為印度儲備銀行發行的數字盧比創建一個監管框架。使用這種方法，通過擬議的加密法案內的措施將需要印度總統Ram Nath Kovind在議會休會期間發布法令。該新聞機構表示，相關各方已經開始準備法令草案，目標是在其發布后“一個月內”引入加密法。與議會通過的法案不同，法令通常允許印度政府立即采取立法行動。“CNBC-TV18記者Timsy Jaipuria表示：“（政府希望）這項法案能盡快得到批準，我們得看政府多久能開始工作，讓這項法令得到批準。”（Cointelegraph）[2021/2/8 19:13:25]

第二位發表對此問題看法的是FarrukhHabib，伊斯蘭金融國際伊斯蘭教法研究院研究員，SalihinShari’ahAdvisorySdnBhd的顧問委員會成員，ISRA國際伊斯蘭金融雜志的聯合編輯。首先，他認為加密貨幣是否halal，并不能一攬子同意或者一竿子打死。目前市面上有超過2800種有效加密貨幣，它們中的每一個都有不同的特征。根據伊斯蘭法學的原則，他認為不應該用“加密貨幣”這個詞，而應該改為“加密資產”，因為并非所有的加密資產都是貨幣，他們中的大多數缺乏貨幣的一些基本特性。其次，加密資產在伊斯蘭教法中是否合規取決于各種因素：比如加密資產本身的性質，發行和分配機制，基礎項目或資產的使用等等。其它外部因素在確定這些資產是否合教義時也起到了非常重要的作用。因此每個加密資產都需要單獨的伊斯蘭教法。Habib認為，穆斯林政府有興趣以加密資產的形式發行本國貨幣，并且伊朗、沙特阿拉伯和阿聯酋已經開始研究這些問題并在積極構建健全的監管框架了。最后一位是AtifR.Khan，Ethica伊斯蘭金融研究院的常務理事，他的看法雖然簡短，但是卻極為清晰。在伊斯蘭金融領域，對類似加密貨幣等新問題，學術界各有看法。但是我們在伊斯蘭金融方面最接近的共識就是AAOIFI，或者被稱為伊斯蘭金融機構會計和審計組織，該組織是行業的領先標準定制機構。但是截至目前為止，他們并沒有對加密貨幣發布許可性的意見。其實在伊斯蘭金融界，眾專家對該問題的看法大體分為三派：halal，haram，以及中立觀望。我們不確定加密貨幣在伊斯蘭國家的未來前景如何，但是作為一種金融投資工具/資產，是否能夠被接受不但需要法律的許可，還必須符合宗教教義，這不禁令我們略微有些同情這位命途多舛的加密小妖精。

動態 | 日本加密貨幣錢包Ginco推出幣幣交易功能:據prtimes今日報道，日本加密貨幣錢包GincoGinco與Kyber network提供的分散性交易所「KyberSwap API」進行連接，開始搭載不通過交易所即可幣幣交易的功能，目前僅限海外用戶使用，但Ginco也計劃在日本國內提供該服務，且正在和相關部門進行調整。據該公司新聞稿稱，中央管理型的交易所容易集中大量資產在交易所，容易成為被盜的對象。而分散型交易所可以避免此類問題，從錢包直接連接到分散型交易所，可以為用戶提供安全的交易環境。[2018/10/9]

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